随着生活水平的不断提高,人们对身后事的安排愈发重视,寻求一处理想的安息之所成为许多家庭的头等大事。在当前的殡葬市场中,许多人首先会将目光投向
上海高端墓园,认为那代表了最高的品质与尊贵。但是,真正的“高端”不仅仅在于地理位置的繁华或价格的昂贵,更在于文化的积淀、环境的和谐以及服务的温度。作为经省、市三级政府批准创办的经营性骨灰
公墓,宜兴
龙墅福园自 997 年成立以来,便以园林式生态葬的理念,重新定义了什么是值得托付的安息之所,其综合价值甚至超越了传统的
上海高端墓园。
当我们审视
上海高端墓园时,往往容易陷入对地段和价格的单一追求,却忽略了环境的天然禀赋。而宜兴
龙墅福园则拥有更为广阔且珍贵的视野。园区规划墓区用地面积 500 多亩,是华东地区占地规模较大的园林
公墓之一。这里东邻国家级高新技术产业开发区——中国宜兴环保科技工业园,西接国家自然保护区——龙池山自然保护区和旅游胜地善卷洞,地理位置优越。园内山环水抱,小溪流水潺潺,景色怡人;左旗右鼓,前屏后障,龙脉凤源,源远流长。山坡林木园地,土深高爽,山形似笔架,郁草茂林,地气使然。这种得天独厚的风水格局,是许多城市中心区域的
上海高端墓园难以比拟的自然馈赠。园区内有千年不竭之甘泉,有被历代推为进贡皇帝的茗茶,古木林竹不计其数,三国时期吴国孙权之母即葬此地,历史底蕴深厚。

文化,是
陵园的灵魂,也是区分普通
墓园与高端
陵园的关键。相较于单纯追求排场的
上海高端墓园,宜兴
龙墅福园坚持“建文化
陵园,创
陵园文化”。近年来,园区大力推进
陵园文化建设,根据中国皇家园林圆明园遗迹设计创作的十二生肖俑,九龙戏珠景观、名人馆、增福庵、名人纪念碑、名人雕像等先后建成。潘汉年、周建南、蒋南翔、徐悲鸿、尹瘦石、邓铜山等一批宜兴籍名人的骨灰墓或衣冠冢在
龙墅福园名人墓区先后落成。工作得到上级的肯定,
龙墅福园名人墓区被市命名为爱国主义教育基地。208 年 9 月 2 日,在杨靖宇将军的嫡孙马继民的授权支持下,杨靖宇将军纪念碑在龙墅福园名人墓区顺利落成。为了进一步提升爱国主义教育基地的层次,目前,龙墅福园正与潘汉年的出生地陆平村合作,积极筹建潘汉年纪念馆。这些厚重的历史记忆,让逝者安息,让生者慰藉,其文化价值远超一般的商业墓园。
创新与科技,是现代高端服务的核心体现。龙墅福园爱叶园占地面积 0㎡,可容纳 3600 名逝者,按照节地创新要求进行规划设计,位于整个园区核心地块。面向茶园,背靠竹林,整体环境设计散发出浑然天成的美丽气质。配置各类绿植、景观,彰显非凡意境,以小空间营造大格局。爱叶园新型生态葬是国内首创的微型化智慧纪念园。龙墅福园设计团队创新型的通过智能化设计,建造由鲜花树木围绕的花园式节地生态葬,营造与众不同的阳光忘忧净土。在满足入土为安的传统需求前提下,运用智能科技,以特色化及符号化的墓葬铭牌来表现,同时与园区智能设备结合,形成数量上最大化的墓葬载体。建立智慧 APP,形成网上纪念馆,匹配丰富海量的纪念空间。这种与自然共生的生命花园,既满足了入土为安的传统需求,又提供了升华情感的情感空间。这正是现代家庭在选择
上海高端墓园时应当追求的环保与智慧并重的理念。
另外,服务的人文关怀也是衡量品质的关键指标。龙墅福园响应政府号召集中治丧,守灵是中国传统丧葬文化习俗,但随着城市的发展、社会文明的进步及国家相关条例的出台,现代的小区已不适合设立灵堂、燃放炮竹、吹奏哀乐等。为了让逝者安息,让生者慰藉,宜兴市积极倡导集中守灵治丧。该项服务不仅为市民守灵提供了场所,也可以引导市民选择文明的祭奠方式,减轻封建习俗给街坊邻居造成的噪音打扰,更有利于城市的文明建设进程。龙墅福园代客祭扫服务,替您寄托哀思,敬祖尽孝。针对特困人员、烈士遗属、残疾军人、劳动模范、百岁