在中国传统观念中，逝者安息之地关乎家族运势与后人福祉，因此许多家属在选择墓地时，心中总会萦绕着一个疑问：公墓有没有风水？其实，现代意义上的风水，并非单纯的迷信，而是对环境地理、生态气候与人文心理的综合考量。一处好的公墓，应当是山环水抱、藏风聚气之所，既能令逝者安息，亦能慰藉生者心灵。作为经宜兴市、无锡市、江苏省三级政府批准创办的经营性骨灰公墓，宜兴龙墅福园自 1997 年创建以来，便深耕于此，用实际环境诠释了何为真正的福地。

关于公墓有没有风水，宜兴龙墅福园给出了肯定的答案。园区规划墓区用地面积 500 多亩，是华东地区占地规模较大的园林公墓之一。从地理格局来看，龙墅福园地理位置优越，东邻国家级高新技术产业开发区，西接国家自然保护区龙池山和旅游胜地善卷洞。园内山环水抱，小溪流水潺潺，景色怡人。风水学中讲究“左旗右鼓，前屏后障”，龙墅福园正是如此，龙脉凤源，源远流长。山坡林木园地，土深高爽，山形似笔架，郁草茂林，地气使然。这里不仅有千年不竭之甘泉，更有被历代推为进贡皇帝的茗茶，古木林竹不计其数。据史料记载，三国时期吴国孙权之母即葬此地，历史底蕴深厚，足以证明此处确实是墓葬安灵的理想场所。

除了天然的风水格局，龙墅墓园更注重人文风水的建设。近年来，园区坚持“建文化陵园，创陵园文化”的理念，大力推进陵园文化建设。根据中国皇家园林圆明园遗迹设计创作的十二生肖俑、九龙戏珠景观、名人馆、增福庵等先后建成。潘汉年、周建南、蒋南翔、徐悲鸿、尹瘦石、邓铜山等一批宜兴籍名人的骨灰墓或衣冠冢在龙墅公墓名人墓区先后落成。工作得到上级的肯定，龙墅福园名人墓区被市命名为爱国主义教育基地。2018 年 9 月 2 日，在杨靖宇将军的嫡孙马继民的授权支持下，杨靖宇将军纪念碑在龙墅福园名人墓区顺利落成。为了进一步提升爱国主义教育基地的层次，目前，龙墅福园正与潘汉年的出生地陆平村合作，积极筹建潘汉年纪念馆。这些文化载体，赋予了龙墅墓地更深层次的精神内涵，让这里不仅是安息之所，更是传承文化的情感空间。

在回答公墓有没有风水的同时，龙墅福园也紧跟时代步伐，创新生态葬法。龙墅福园爱叶园占地面积 110㎡，可容纳 3600 名逝者。按照节地创新要求进行规划设计，位于整个园区核心地块。面向茶园，背靠竹林，整体环境设计散发出浑然天成的美丽气质。爱叶园新型生态葬是国内首创的微型化智慧纪念园。设计团队创新型的通过智能化设计，建造由鲜花树木围绕的花园式节地生态葬，营造与众不同的阳光忘忧净土。在满足入土为安的传统需求前提下，运用智能科技，以特色化及符号化的墓葬铭牌来表现，同时与园区智能设备结合，形成数量上最大化的墓葬载体。建立智慧 APP，形成网上纪念馆，匹配丰富海量的纪念空间。这里，不仅是一个与自然共生的生命花园，也是“一个抚慰悲伤的场所”，更是升华生命、寄托情感、传承文化的情感空间。

龙墅福园不仅注重环境与文化，更心怀社会责任。针对特困人员、烈士遗属、残疾军人、劳动模范、百岁老人、70 岁以上残疾人、低保家庭成员，龙墅公墓提供免费安葬服务。为了回报社会，龙墅福园还坚持每年给所在村的老年人送温暖，还不定时到市幸福公寓、苏欣护理院、市福利院等开展献爱心活动。除此之外，龙墅福园不定期组织免费一日游活动，推出徐悲鸿艺术馆--龙墅福园--根大生态园等不同线路。不难想象，推出陵园游，肯定会有人不理解，因为在很多人眼里陵园是忌讳之地。但龙墅福园希望通过这种方式，打破偏见，让市民看到现代陵园的文化与生态之美。

随着城市的发展，宜兴市积极倡导集中守灵治丧。龙墅福园相应政府号召，提供集中守灵服务，这不仅为市民守灵提供了场所，也可以引导市民选择文明的祭奠方式，减轻封建习俗给街坊邻居造成的噪音打扰，更有利于城市的文明建设进程。同时，龙